André Campra, ayant grandi sous le soleil de la lumineuse Provence, apporte au texte de cette messe des morts une vision très personnelle : plutôt que de mettre l’accent sur la figure d’un dieu vengeur, implacable au jour dernier, Campra trouve toute la douceur possible dans l’éternité, dans le repos promis, et dans la lumière éternelle : le premier chœur marque d’emblée cette lecture immensément réconfortante. Dans son Requiem, les affres de l’enfer ne sont pas gommées : les trios d’hommes aux harmonies contournées et dissonantes nous en projettent la vision, comme les grands chœurs infernaux d’où surgissent les âmes affolées du purgatoire. Comme chez Lalande, la douceur extrême arrive avec l’évocation de Jésus dans l’Agnus Dei. Un grand chœur à l’italienne conclut cet office où la nature profondément optimiste et solaire de Campra reprend l’ascendant : ce voyage sur terre aura largement valu la peine d’être vécu.

Sébastien Daucé propose un programme autour de l’interprétation de la messe des morts à la tête de son Ensemble Correspondances.

Jean Veillot ( ?-1662)

Tristis es anima mea

André Campra (1660-1744)

Requiem

Michel-Richard de Lalande (1657-1726)

Dies irae

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